Ética da Responsabilidade, Melhoramento e Doping: Uma visão com base nos estudos de Hans Jonas

Resumen

El desafío ético de nuestro tiempo es trascender las preocupaciones presentes y centrarse en un futuro que a menudo es distante e impredecible. Este trabajo tiene como objetivo analizar la teoría de la ética de la responsabilidad, desarrollada por el filósofo Hans Jonas, y evaluar su aplicabilidad al mundo del deporte, en particular en los casos que involucran dopaje y mejoramiento genético de los atletas. A través de este análisis, se busca entender cómo la ética de la responsabilidad puede proporcionar un marco normativo capaz de abordar cuestiones morales emergentes en el deporte contemporáneo. La teoría es una respuesta a las consecuencias negativas de la tecnología y el progreso científico, que considera que el triunfo humano sobre la naturaleza requiere responsabilidad por los actos realizados. Una de las principales contribuciones de Jonas a la ética es su énfasis en la importancia de la naturaleza y el medio ambiente. Argumenta que la preservación de la naturaleza es una responsabilidad ética, ya que la destrucción de la naturaleza puede tener consecuencias irreversibles para la humanidad. Otra importante contribución de Jonas a la ética de la responsabilidad es su defensa de la necesidad de una ética orientada a la acción. Para él, la ética no debe ser solo un conjunto de principios y valores, sino una forma de orientar la acción humana. Esto significa que la ética debe ser práctica y aplicable, guiando las decisiones y acciones de los individuos en el mundo real. De hecho, mientras la preservación del medio ambiente tenga como objetivo central el mantenimiento de nuestra existencia, el carácter antropocéntrico de la ética seguirá presente. De todos modos, pensar en una teoría ética que coloque a la naturaleza como nuestra responsabilidad es sin duda una innovación en esta área del conocimiento. En el ámbito deportivo, tal teoría puede relacionarse perfectamente con los casos de dopaje y mejoras que tienen como objetivo la creación de superatletas. La conclusión es que los mecanismos que resultan en una ventaja indebida para los atletas se consideran trampas y deben ser combatidos, ya que esta es la regla vigente. Pero es un hecho que el debate sobre el mejoramiento genético y su uso en el deporte de alto rendimiento debe discutirse bajo la égida de una nueva ética que tenga como parámetro no solo el "aquí y ahora" sino que también considere que la sociedad tecnológica debe ser responsable por las generaciones futuras y por todo el planeta. La teoría de la ética de la responsabilidad de Hans Jonas presenta un enfoque ético innovador y relevante para los desafíos que enfrenta la humanidad en la actualidad. Su énfasis en la responsabilidad humana en relación con el futuro, la naturaleza y la sociedad en su conjunto tiene implicaciones importantes para diversos campos del conocimiento y la práctica social, y puede contribuir a la construcción de un mundo más justo, igualitario y sostenible.